Día 10 octubre de 2021. Domingo 28 del Tiempo Ordinario.

 

LECTURAS

• Sabiduría 7,7-11

• Salmo responsorial

• Hebreos 4, 12-23

• Marcos 10, 17-30

• 
  
  

El evangelio nos presenta a uno inquieto, que va al encuentro de Jesús porque lo considera un maestro “bueno” y digno  de fiar. Este hombre parece fiel a Dios, cumplidor de la Ley y mandamientos, pero quiere algo más, y por ello pide el consejo de Jesús: “Maestro, ¿Qué haré para heredar la vida eterna?, o lo que es lo mismo: ¿Qué haré para ser feliz más allá de esta vida?

“Jesús se quedó mirándolo, lo amó y le dijo: una cosa te falta; anda, vende lo que tienes y dalo  a los pobres, y ven y sígueme”. El evangelio pone de relieve la “mirada” de Jesús, lo que significa que aquella mirada impresionó a los allí presentes. Jesús le miró de un modo nuevo, leyó el interior de su corazón y le mostró su aprecio.

Ante la petición de Jesús, dice el evangelio que el hombre “frunció el ceño y se marcho triste porque  era muy rico”. Sus riquezas fueron el obstáculo para elegir lo mejor; prefirió volver a su vida rutinaria; no tuvo la valentía de dar el paso, creyó que lo mejor era la seguridad de sus riquezas, y se volvió a su casa a seguir como antes.

Como dice la 2ª lectura,  “la Palabra de Dios es más tajante que espada de doble filo…juzga las intenciones del corazón”. En verdad, la Palabra de Dios  es incomoda porque nos saca de nuestras casillas, de nuestros acomodos, de nuestros intereses personales. Y nos ocurre, casi siempre,  pensamos  que lo mío es lo mejor y de ahí no me muevo.

La mirada de Jesús sobre aquel hombre del evangelio es la mirada de Dios sobre todo ser humano; Dios que nos conoce por dentro más que nosotros a nosotros mismo,  nos quiere a todos  porque somos hijos suyos, y quiere que seamos felices.  Ese es su proyecto desde siempre. Nosotros nos podemos ver reflejados en el hombre del evangelio: tenemos de todo o casi todo, y a pesar de ello, ¿qué nos pasa  que se nos ve tristes? ¿por qué rechazamos la alegría del evangelio?

El “ven y sígueme” nos lo repite Jesús, una y otra vez, a cada uno de nosotros. Lo importante es que tengamos el corazón abierto a esa llamada. Jesús nos invita, pero no se impone, espera nuestra respuesta  desde la libertad. Jesús es la Sabiduría de Dios,  que nos da capacidad para discernir y elegir lo mejor. Solo Jesús, Dios hecho hombre, puede conducirnos por el camino  hacia la felicidad  eterna.

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

Día 3 octubre de 2021. Domingo 27 del Tiempo Ordinario.

 

LECTURAS

• Génesis 2, 18-24

• Salmo responsorial 127

• Hebreos 2, 9-11

• Marcos 10, 2-16

En el evangelio de hoy,  Jesús responde  a los fariseo  que quieren implicarlo en la discusión sobre el divorcio, vigente en la Ley mosaica de aquel tiempo. Pero Jesús sin entrar en la discusión, responde  que el deseo profundo de Dios es que el ser humano, hombre y mujer, sea feliz, y lo hace con dos afirmaciones:

- la 1ª, indicando que no es voluntad   de Dios que el hombre esté por encima de la mujer, porque fueron creados  “iguales”  para formar  una nueva realidad, “una sola carne”, dice el texto bíblico.

- la 2ª, es que, ante la realidad de la mujer que al estar casada pertenecía al marido (machismo puro y duro),  la ley mosaica del divorcio le daba libertad para poderse casar  de nuevo sin ser acusada de adulterio, Jesús responde recordando  el proyecto  primero de Dios, que ha inscrito en la naturaleza humana: “Por eso, dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne. De modo que ya no son dos, sino una sola carne”. Esta propuesta de Jesús, revelando el proyecto de Dios, no se puede entender tomando como punto de partida de una relación matrimonial los intereses egoístas de una de las partes (o de las dos). El amor para toda la vida sólo es posible para aquellos que no son estrechos de corazón, como podemos  constatar en parejas que son felices  después de vivir muchos años juntos, a pesar de las dificultades que encontraron.

 Esto implica buscar el bien del otro, dialogar, perdonar,  servir gratuitamente, en definitiva amar de verdad como nos enseña Jesús. San Pablo, copiando a Jesús,  lo dice con estas palabras: “El amor es paciente, es benigno; el amor no tiene envidia, no se engríe, no es egoísta, no se irrita, no lleva cuenta del mal, no se alegra con la injusticia, sino que goza de la verdad. Todo lo excusa, todo lo cree, todo lo soporta. El amor no pasa nunca”. Solo cuando el amor es así puede llegar a vivirse como matrimonio-sacramento.

         Si el amor se acaba, como dicen algunos, es que no se construyó sobre buenos cimientos, o no se ha cuidado bien, o porque se cometen errores y se permanece en ellos a toda costa. O probablemente es que nunca hubo amor auténtico y maduro, sino intereses particulares,  y ciertamente lo que no había, no existió

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

    COMENZAMOS LA CATEQUESIS PARROQUIAL

    Con el mes de octubre, a partir del día 5, comenzamos la catequesis en nuestra parroquia: los distintos grupos tienen los siguientes horarios:

- Martes: 2º año de catequesis, de 6 a 7 de la tarde.

- Miércoles: 3º año de catequesis, de 6 a 7 de la tarde.

- Jueves: 1º año de catequesis

- Viernes: grupo de Confirmación de  1º y 2º año y grupo de jóvenes, entre 5 y 7 de la  tarde.

- Sábado: grupos Scauts, de 4 a 6 de la tarde.

NOTA: los niños que recibieron la Primera Comunión en 2020, y en este año 2021, pueden inscribirse para iniciar la segunda parte de catequesis de iniciación cristiana, que culminará con el sacramento de la Confirmación. Los grupos que se formen, comenzarán en la semana a partir del día 17 de octubre, siendo los Viernes por la tarde  el día de la catequesis.

Día 26 septiembre de 2021. Domingo 26 del Tiempo Ordinario.

 

«Hacia un <nosotros> cada vez más grande» es el lema con el que se celebra esta Jornada el 26 de septiembre. Y el objetivo, tomar conciencia de la situación del mundo en el que vivimos ante el desafío de las migraciones y las oportunidades que nos ofrecen de cara al futuro.

LECTURAS

• Números 11, 25-29

• Salmo responsorial 18

• Santiago 5,1-6

• Lucas 9,38-43.45.47-48

 Hoy comienza el evangelio con  una queja: Juan, el discípulo más joven de Jesús, dice a Jesús  que hay una persona  que echa demonios en su nombre y que se lo han querido impedir porque no es del grupo de discípulos.  La respuesta de Jesús fue: “No se lo impidáis” porque lo que importa es que el bien sea hecho. Estas palabras de Jesús son una invitación a la tolerancia, al respeto y a la alegría por el bien, lo haga quien lo haga, “porque el que no está contra nosotros, está  a favor nuestro”, dice Jesús.

Aquí podemos preguntarnos: ¿Puede colaborar  como voluntaria de Cáritas una persona no creyente o de otra religión? Según la respuesta de Jesús, una persona no creyente debería ser recibida y puede colaborar en Caritas siempre que acepte el ideario de Cáritas: su buena acción y buena colaboración siempre será buena acción y buena colaboración como la de un cristiano. En la misma línea, los cristianos también debemos estar dispuestos a trabajar en iniciativas de carácter cívico, social o humanitario, aunque no sean iniciativas de la Iglesia, porque contribuir a mejorar la sociedad es construir Reino de Dios. Es en este sentido en el que el papa Francisco nos dice que seamos ”Iglesia en salida”, que demos testimonio de nuestra fe más allá de los muros de nuestros templos. Es lo que decía Jesús: “Vosotros sois la sal de la tierra; vosotros sois la luz del mundo,  que brille vuestra luz ante los hombre para que den gloria a Dios”.

 En el Evangelio, Jesús amplía la mirada de sus discípulos, ya que tenían  una mirada exclusivista;  Jesús resalta que todo el que hace el bien no puede estar contra aquel que vino a hacer el bien a la humanidad como era Jesús. Toda persona es capaz del bien, porque todas recibimos los dones de Dios. Por lo mismo, allí donde se trabaja por el bien común, donde se abren las puertas a los descartados, a los vulnerables, allí los cristianos debemos participar. El Señor nos pedirá cuentas de nuestras acciones cuando nos diga: “Lo que hacéis a uno de estos pequeños, mis hermanos, a mí me lo hacéis”.

Crisis migratorias en pandemia

        Un año más, complicado por la pandemia, los obispos también quieren hacer presente en su mensaje las dramáticas crisis migratorias, tanto en las fronteras de Canarias como en Ceuta y Melilla. «Las personas vulnerables en movimiento -recuerdan- siguen llamando a nuestras fronteras. Con ellas sentimos que estamos juntos en un mundo plagado de catástrofes, de guerras y consecuencias del cambio climático que siguen obligando a muchos a salir de su tierra».

        También muestran su preocupación y rezan «por el dolor de quienes, a poco de llegar, intentan abrirse paso en nuestra sociedad y que, en poco tiempo, ha agrandado sustancialmente su desigualdad».

         En este tiempo, «hemos aprendido a constatar que todos estamos interconectados, que compartimos destino y viaje. Sabemos que estamos en el mismo barco en medio de muchas tormentas, donde o permanecemos juntos, o perecemos juntos», añaden los obispos.

HOJA DOMINICAL DOCESANA

 

Día 19 septiembre de 2021. Domingo 25 del Tiempo Ordinario.

 

LECTURAS

• Sabiduría 2, 12.17-20

• Salmo responsorial 53

• Santiago 3, 16-4,3

• Marcos 9, 30-37

La expresión “el Hijo del hombre”,  es una imagen que presenta el profeta Daniel, quien comunica  que Dios mismo dará su Reino a un misterioso “hijo de hombre”, representante del pueblo  sometido al dolor y sufrimiento. Jesús se autopresenta como el “Hijo del hombre”  que entrega su vida por toda la humanidad para liberarla del pecado, del mal y de la muerte, dándole la posibilidad  de ser una humanidad según el proyecto de Dios.

Será tras la resurrección, cuando los discípulos comprenderán las enseñanzas y signos de Jesús, descubriendo  que lo fundamental es darse  a los demás como Jesús, quien dio su propia vida por la humanidad entera.

 Los padres y maestros saben que para que los hijos y los alumnos  se enteren de las cosas hay que repetirlas varias veces y  de forma breve. Los técnicos en publicidad  saben  que un producto entra en le mente humana a base de impactos cortos y repetitivos. También Jesús repite hoy el mismo mensaje que el domingo pasado: “El Hijo del hombre será entregado en manos de los hombres, lo matarán y al tercer día resucitará”. A pesar de ello, los discípulos no se enteran,  porque están en otra cosa. De ahí la pregunta de Jesús: “¿De qué discutíais por el camino?  Discutían entre ellos quien sería el más importante.

Hoy, 2.000 años después, tal vez no hemos cambiado mucho: familias que se rompen, disputas  entre hermanos, entre compañeros de trabajo, entre militantes de partidos políticos, entre miembros del gobierno. También dentro de la Iglesia hay enfrentamientos clericales, búsqueda de puestos de relumbrón,  males que también pueden aparecer entre los fieles en las parroquias  buscando protagonismo,  dando origen a envidias y rivalidades.

Jesús, como buen comunicador, también pronuncia un mensaje breve y categórico, que debe quedar grabado en nuestra mente y que eche raíz en nuestro corazón: “Quien quiera ser el primero, que sea  el último y el servidor de todos”. A esta frase lapidaria, Jesús añade una imagen: hace venir a un niño, lo pone en medio de todos, y se identifica con él, diciendo: “El que acoge a un niño como este en mi nombre, a mí me acoge”. Los niños en tiempos de Jesús, hasta los 12-13 años no contaban en la sociedad judía. Poniendo esta imagen, Jesús está diciendo  que quien acoge a  los pequeños y humildes, a los que no cuentan, los enfermos, ancianos,  los marginados, están acogiendo a Jesús mismo.  El papa Francisco llama a nuestra sociedad: la sociedad del “descarte”, porque al que no sirve o estorba se le tira o echa fuera: el aborto provocado voluntariamente, la eutanasia, el abandono de los ancianos, rechazo del inmigrante  del que, por otra parte,  se abusa  dada su indefensión, son ejemplos ilustrativos.

Cuando llegue el momento de la verdad, Jesús  nos dirá: “Lo que hiciste a uno de estos pequeños, mis hermanos, a mí me lo hiciste”,  que es lo mismo que “El que acoge a un niño como éste, a mí me acoge”.

 

 HOJA DOMINICAL DIOCESANA

 

Día 12 septiembre de 2021. Domingo 24 del Tiempo Ordinario.

 

    LECTURAS

• Isaías 50, 5-9a

• Salmo responsorial 114

• Santiago 2, 14-18

• Marcos 8, 27-35

En el evangelio de este domingo contemplamos  dos escenas, muy cercanas  y a la vez opuestas: por una  parte  Pedro, reconoce la identidad y grandeza de Jesús, al confesar públicamente “Tú eres el Mesías”.  Pero en la mente de Pedro está la misma concepción  que tenían los judíos de la época, que entendían el Mesías como liberador del pueblo  de la opresión romana e instaurador de un reinado político  en el que Dios se haría de respetar. De ahí que, cuando poco después, Jesús habla de sufrimiento, muerte y resurrección, Pedro intentó disuadirlo, diciendo a Jesús: “Aparta de ti tales pensamientos, eso no te puede suceder”.

 Tanto Pedro como el resto de los discípulos  no habían entendido el sentido de la misión de Jesús. Jesús deja claro que su misión pasa por el sufrimiento, es decir, Jesús vive su humanidad con todas sus consecuencias, y una de ellas es que habría quienes no entenderían  ni querían entender  su mensaje, y buscaron quitarlo de en medio, como así sucedió  con su pasión y  muerte.

Si  alguien nos preguntara: ¿Quién es para ti Jesucristo? ¿Qué has visto en él para seguirle y ser cristiano? Sin negar lo que dice el catecismo, ¿Qué respuesta daríamos desde un punto de vista vivencial, según yo siento a Jesucristo en mi vida?

Decirnos a nosotros mismos con nuestras propias palabras  quien es Jesucristo para mí, cómo afecta a mi vida, puede ser de gran ayuda para crecer en la relación  con él y madurar en la fe.

Como al apóstol Pedro, nosotros también  tenemos necesidad  de dejar que Jesús  nos corrija la visión tal vez errónea que podemos tener de él. Hay que escuchar a Jesús para que corrija nuestras formas de pensar muy humanas, y a  veces no precisamente de acuerdo con lo que Dios quiere y espera de nosotros. Por eso,  Jesús siempre nos dirá: “Si alguno quiere venir en pos de mí, cargue con su cruz y me siga”, que dicho con otras palabras equivale a decir: “Mira, yo voy hacia el Padre, si quieres salvar tu vida, tienes que venir conmigo, porque yo soy el camino que conduce a la vida”.  La cruz es nuestra realidad humana, incluyendo la presencia del mal, presente en el mundo, al que tenemos que combatir, incluso con sufrimiento, pero sabiendo que nuestra meta como la de Jesucristo es la resurrección y la vida en Dios. 

LECTIO DIVINA DESDE LA PARROQUIA DE SAN ROQUE DE HELLÍN: 

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

Día 5 septiembre de 2021. Domingo 23 del Tiempo Ordinario.

 

LECTURAS

• Isaías 35,47a

• Salmo responsorial 145

• Santiago 2,1-15

• Mc 7,31-37

El relato del evangelio de hoy no es sólo crónica de un hecho sucedido, sino que además está lleno de simbolismo. En los Profetas, la ceguera y la sordera  eran símbolos de resistencia  a la palabra de Dios. En el evangelio es símbolo de incomprensión  y resistencia al mensaje de Jesús.

En el rito del bautismo, 60 años atrás, había un gesto que hacía el sacerdote sobre el bautizando,  que se suprimió, sin duda por razones de higiene,  y es el mismo gesto que realizó  Jesús con el sordomudo: el sacerdote ponía saliva en los oídos del que iba a ser bautizado, y le decía la misma palabra que pronunció Jesús: “Effetá”: “¡ábrete!”, indicando con tal gesto que el nuevo bautizado era capacitado y llamado a escuchar la palabra de Dios, necesaria para crecer en la fe. Esto nos lleva a preguntarnos: ¿con qué actitud escucho o leo la Palabra de Dios? ¿Lo hago con alegría, con ganas de saber lo que Dios quiere de mí?

 Hay personas que piensan que ser cristiano consiste sólo en rezar,  repitiendo oraciones aprendidas de memoria, que se dicen muchas veces rutinariamente, esperando que  den buena suerte y que Dios se ponga contento. Orar o rezar es, ante todo, ponerse en presencia silenciosa  y agradecida ante Dios que nos quiere por encima de todo y se comunica con nosotros. Santa Teresa decía que “orar es  tratar de amistad, estando muchas veces a solas con quien sabemos  que nos ama”.

La postura de cerrarse a la Palabra de Dios es bastante frecuente, y olvidamos  que escuchar la Palara de Dios  es el medio que nos permite descubrir la salvación que Dios ha depositado dentro de cada persona.

CATEQUESIS CURSO 2021-2022

    Como estamos a punto de comenzar el nuevo curso  de catequesis 2021-2022, los padres que deseen que sus hijos participen en la Catequesis, pueden pasar por la parroquia, donde recibirán la carta de  instrucción  sobre detalles de catequesis y la ficha de inscripción. 

    Disponen de todo el mes de septiembre hasta el día 30 del mismo, en que tendremos una reunión del párroco y catequistas con padres.  La inscripción se hace a partir de 2º curso de primaria.

    La Catequesis comenzará con el mes de octubre en los días que se indican a continuación

   -  5 de octubre, los niños de 2º año;

   -  6 de octubre, los de 3º año; 

   -  7 de octubre, los que comienzan el 1º año.

Día 29 agosto de 2021. Domingo 22 del Tiempo Ordinario.

 

LECTURAS

• Deuteronomio 4, 1-2.68; 

• Salmo responsorial 14

• Santiago 1,17-18.21b-22.27

• Marcos 7,1-8a.14-15.21-23

Jesús se manifiesta contrario  a las costumbres que  se habían ido imponiendo como preceptos y que no tenían nada que ver con Dios, y que se reducían a prácticas tradicionales, de puro formalismo. Jesús muestra con su comportamiento y enseñanza  que Dios se ha acercado tanto a nosotros, que se ha hecho hombre, para que el ser humano perciba que Dios lo ama y lo hace familiar suyo, adoptándolo  como hijo, y eso lo muestra Jesús  relacionándose no solo  con  los privilegiados y  los puros, sino que no duda  en tocar y curar a los leprosos, no se priva de hablar con la samaritana junto al pozo, entra a comer con los  pecadores como estaban considerados  los publicanos,  y se rodea de discípulos que era  la gente más corriente del pueblo.  Jesús no actúa así para  llevar la contraria  a los cumplidores religiosos, sino para llevar la salvación  a los que se creen perdidos, como dijo al publicano Zaqueo: “Hoy ha entrado la salvación en esta casa”. 

La denuncia que dirige Jesús a los escribas y fariseos debe llevarnos a nosotros sus discípulos a preguntarnos qué motiva nuestros ritos y actos religiosos como bautizos, primeras comuniones y las pocas bodas que todavía se celebran, porque tenemos peligro de hacerlo por seguir la tradición, por su carácter social, sin entender bien lo que significan  y sin que nos lleve a un compromiso de fe en la vida ordinaria.

A veces, parece que lo que más importa es el vestido de la niña, las fotos de los novios, las flores del altar,  y nos quedamos contentos diciendo: “qué  bonito y emocionante ha resultado todo”.

Lo que Dios quiere en la celebración de los sacramentos, en la Misa o Eucaristía, es que haya un encuentro sincero con Él, que experimentemos alegría por escuchar su Palabra, que nos lleve a vivir una vida más fiel a lo que Jesús nos propone en el evangelio.

Sin encuentro sincero con Dios, todo queda reducido a culto vacío, en cuyo caso Jesús nos puede repetir la frase del profeta Isaías que dirigió a  los escribas y fariseos: “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí”.

LECTIO DIVINA DESDE LA PARROQUIA DE SAN ROQUE DE HELLÍN: VIDA INTERIOR

AÑO JUBILAR VRIGEN DE CORTES

 

Este jueves pasado, 26 de agosto, se inició el Jubileo de la Virgen de Cortes, con motivo de los 800 años de su aparición. 

A las 11:00 horas en el Santuario de Nuestra Señora de Cortes, tuvo lugar la apertura de la Puerta Santa, seguida de la Eucaristía, presidirá por  el obispo de Albacete,  D. Ángel Fernández, y concelebrada por tres obispos más: D. Ciriaco Benavente Mateos, obispo emérito de Albacete, D. Francisco Cases Andreu, anterior obispo de Albacete y en la actualidad emérito de Canarias ,  así como D. Ángel Floro, obispo emérito de Gokwe en Zimbabwe, y natural de Ayna. Concelebraron también  unos 30 sacerdotes. Participaron en la celebración  una representación de autoridades autonómicas,  provinciales, militares,  las municipales de Alcaraz, una amplia asistencia del pueblo de Dios, que siguió la celebración en la iglesia y en la calle a través de grandes pantallas, ya que la celebración fue retrasmitida por 13TV.

Este Año Jubilar para conmemorar los 8 siglos de la aparición la Virgen de Cortes se prolongará hasta el 8 de septiembre de 2022, fiesta de la Natividad de la Bienaventurada Virgen María.

 

PRINCIPALES ACTOS

La Virgen de Cortes es una de las imágenes que despierta un mayor fervor entre los fieles y devotos de la provincia de Albacete así como en pueblos de Jaén y Ciudad Real.. Una fe en esta advocación de la Virgen María custodiada por la Sierra de Alcaraz que cuenta con 8 siglos de tradición.

Los actos centrales de este Año Jubilar arrancaron este jueves, 26 de agosto con el inicio del Jubileo y la apertura de la Puerta Santa. Además, entre el 27 de agosto y el 4 de septiembre tendrá lugar la novena en honor a la Virgen de Cortes.

Otro de los actos centrales programados en 2021 será el 2 de septiembre, instante en el que se inaugurará en la Casa de la Cultura de Alcaraz la exposición ‘800 años de Luz y Esperanza’. Finalmente el 8 de septiembre el Santuario acogerá la Fiesta Mayor en honor a la Virgen de Cortes.

Hay todo un programa de actos especiales que se irán desarrollando a lo largo del año en las fechas indicadas en dicho programa, que distribuiremos próximamente en las misas dominicales.