Día 5 abvril de 2026. Domingo de Resurrección.

 

        LECTURAS 

• Hechos 10,34a.37-43

• Salmo responsorial

• Colosenses 3,1-4

• Juan 20,1-9

En las lecturas de hoy podemos ver los esfuerzos de los primeros cristianos por compartir con todos su experiencia de la Resurrección de Cristo, de una manera sencilla y atractiva. El texto que Hechos (1ª lectura),  nos presenta al apóstol Pedro que anuncia lo esencial del mensaje del Reino de Dios anunciado por Jesús y que resume en una frase: “Pasó por el mundo haciendo el bien, curando a todos los oprimidos, porque Dios estaba con él”. Además, se subraya la tarea de la comunidad y su desarrollo posterior como prueba de su resurrección: “Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo había constituido juez de vivos y muertos… y todos los que creen en él reciben por su nombre el perdón de los pecados”

No se trata de una filosofía, ni de un código moral detallado. Se trata del anuncio de los acontecimientos que acabamos de celebrar en la Semana Santa: la vida de Jesús de Nazaret, desde Galilea, al norte del país de los judíos, hasta Jerusalén, la capital. Su predicación y sus milagros como signos de la misericordia de Dios. Su muerte en la cruz y su resurrección de entre los muertos, de la cual los apóstoles han sido constituidos testigos fidedignos.

A sus oyentes, y a nosotros hoy, Pedro exhorta a creer en Jesucristo para obtener la salvación. Este es el contenido fundamental de nuestra fe, que todos debemos testimoniar gozosamente con nuestra vida y con nuestras palabras. Porque son hechos salvadores, liberadores, por los cuales Dios se nos entrega como Padre, perdonando nuestros pecados y dándole sentido a nuestra vida, a veces tan extraviada y tan sufrida.

 Cristo, libre de la muerte y Señor de la Vida, como Dios y hombre que es,  viene a nuestro encuentro; a lo largo del camino de la vida y nos concede encontrarnos con él. Se deja encontrar en su Iglesia, enviada a llevar la buena noticia de la resurrección hasta los confines de la tierra. Por eso podemos buscar los bienes de arriba, como dice san Pablo.

Todo esto tiene su culmen y su manifestación más plena en la resurrección de Jesús. El sepulcro está vacío. Ahora toca dar testimonio de esa presencia viva de Dios entre nosotros. Ellos y nosotros somos testigos del sepulcro vacío, testigos del resucitado.

LECTIO DIVINA PARROQUIA SAN ISIDRO DE ALMANSA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Día 29 marzo de 2026. Domingo de Ramos.

 

LECTURAS

• Isaías  50,4-7

• Salmo responsorial 21,

• Filipenses 2, 6-11

• Mateo 27-11-54

   Todos los evangelistas dedican largo espacio al relato de la Pasión y Muerte de Jesús. Los hechos son fundamentalmente los mismos, aunque cada evangelista presenta detalles, episodios y llamadas de atención, resaltando lo que consideran más significativo para sus respectivas comunidades. 

  Mateo repite varias veces que “todo esto ocurrió para que se cumpliera lo que escribieron los profetas”. Mateo escribe su evangelio para cristianos judíos, que han sido adoctrinados por los rabinos para esperar a un Mesías vencedor, grande y potente. El evangelista quiere ayudar a los lectores a ir más allá de la mera crónica de los acontecimientos y descubrir el significado profundo de lo que sucedía, para que vieran al Crucificado como al Mesías esperado. Dios no ha salvado milagrosamente a Cristo de una situación difícil, no ha impedido la injusticia y la muerte de su Hijo, pero ha trasformado su derrota en victoria, su muerte en nacimiento para que surja una vida sin fin.

  Comenzamos la Semana Santa, marcada por el drama de la muerte de Cristo, que celebraremos litúrgicamente en el Triduo Pascual: Jueves Santo-tarde con la Cena del Señor, Viernes Santo con la celebración de la Pasión y Muerte de Cristo, y la gran fiesta de la Resurrección del Señor que celebraremos en la Vigilia Pascual y Domingo de Resurrección. Jesús ha vencido. El mal, la muerte, ya no tienen la última palabra.

  La marcha del Señor no ha terminado. Hoy sigue caminando hacia cada uno de nosotros, porque quiere estar cerca de todos. Él quiere estar cerca de los ancianos y de los jóvenes, de los enfermos y de los pobres. El Señor camina también hacia cada uno de nosotros. Quiere encontrarse con cada uno. y desea que sepamos reconocerlo porque quiere cenar conmigo, contigo; a él gusta siempre la cercanía y la intimidad. De cada uno depende dejarlo entrar en nuestra casa: “Señor,  no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme”.

LECTIO DIVINA DE LA PARROQUIA SAN ISIDRO DE ALMANSA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

 

CELEBRACIONES DE SEMANA SANTA

HORARIOS

 29 de marzo. DOMINGO DE RAMOS.

 - 11,30h. Bendición de Ramos y Palmas en Plaza de

 petancas de calle Arboleda. Procesión por calles Arboleda y     Arado (tramo de la parroquia) hasta la iglesia, y Santa Misa.

 

31 marzo. MARTES SANTO.

-20,00h. Celebración comunitaria de la Penitencia. Habrá   varios sacerdotes para las confesiones.

 

2 de abril: JUEVES SANTO.

- 18,30h: Solemne Misa de la Cena del Señor.

- 22,30h: Hora Santa ante el Santísimo Sacramento.

 

3 de abril: VIERNES SANTO.

- 12,00h. Vía Crucis dentro del templo parroquial.

- 18,30h: Celebración de la Muerte del Señor.

 

 4 de abril. SÁBADO SANTO. VIGILIA PASCUAL.

-20,00h: Vigilia Pascual.

 

 5 de abril. DOMINGO DE PASCUA DE RESURRECCIÓN.

-11,30h Misa de Pascua.

 

 

Día 22 marzo de 2026. Domingo V de Cuaresma. Día del Seminario.

LECTURAS

Ezequiel 37,12-14

Salmo responsorial 129,1-8

Romanos 8,8-11

Juan 11,1-45

     El diálogo de Jesús con Marta nos sitúa ante una pregunta esencial: “Yo soy la resurrección y la vida”.  Esta misma afirmación nos la hace Jesús, hoy, a nosotros, y nos pregunta como preguntó a Marta: “¿Crees tú esto? Es decir, ¿creemos de veras que Jesús es nuestra vida y nuestra esperanza? La fe en la resurrección de Cristo, y en la nuestra, es el núcleo del Evangelio y está en el centro del Credo qué decimos cada domingo en la misa. Al final del Triduo Pascual, en la noche o día de resurrección renovaremos nuestras promesas bautismales, qué tenemos que preparar ya desde ahora, y que consiste fundamentalmente en confesar como Marta: “Sí, Señor, creo que eres el Hijo de Dios, que has venido al mundo para darnos la vida eterna”.

     Hoy celebramos el día del Seminario. Nos interesamos y oramos por los seminaristas que se preparan para ser los sacerdotes de nuestras parroquias en los años próximos. Como familia de Dios que somos, debemos pensar y querer el Seminario como algo propio.

     El sacerdote es el enviado por el obispo a una comunidad parroquial para servir a los fieles de la misma. Esto requiere una formación especial; no solo formación intelectual, sino formación humana y cristiana intensa. San Pablo nos ha dicho que el Espíritu habita en nosotros.  La vida ”según el Espíritu” se aprende en el Seminario, creciendo en libertad interior, discernimiento, madurez humana y espiritual. Solo con un corazón transformado por el Espíritu puede un sacerdote ser fecundo en su servicio a la parroquia. El sacerdote ha de ser pastor, según el modelo del Buen Pastor que es Jesucristo. Por ello lo mismo que Jesucristo acompañó a la familia de Betania por la muerte del hermano Lázaro, también el sacerdote debe acompañar y sostener la esperanza de los cristianos a él confiados, curar las heridas, por mediación de la palabra anunciada, los sacramentos, especialmente la Eucaristía y el sacramento del Perdón.  Hemos escuchado en el Evangelio que Jesús resucita a Lázaro, pero confía a los allí presentes la tarea de desatarlo. Así también, la vocación de sacerdote nace y crece en una Iglesia que ora, apoya, acompaña y crea un clima donde la llamada pueda escucharse.

     El día del Seminario nos recuerda que todos somos responsables de ayudar a quienes el Señor llama, para que puedan ponerse en camino para servir a Dios y a los demás como sacerdotes. Además de nuestra oración, también manifestamos nuestro apoyo con nuestra ayuda económica para hacer frente a los gastos que supone la formación de los seminaristas.

 

LECTIO DIVINA PARROQUIA SAN ISIDRO DE ALMANSA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

Día 15 marzo de 2026. Domingo iV de Cuaresma.

 LECTURAS

• 1 Samuel 16,1b.6-7.10-13a

• Salmo responsorial 22,1-6

• Efesios 5,8-14

• Juan 9,1-41

    El Evangelio muestra un contraste: los fariseos se niegan a reconocer lo que es evidente: que el ciego de nacimiento ha sido curado. Aquellos que eran cumplidores escrupulosos de la ley y que creen que ven son los que están realmente ciegos: la fe es visión, la incredulidad es ceguera. La fe y la incredulidad dependen de la acogida o rechazo de la luz qué manifiesta Jesucristo.

   La luz que es Jesús ilumina lo bueno y lo malo del corazón de cada persona, manifestado en sus obras. Aquellos que obran el bien no tienen miedo de la luz de Cristo; pero quienes obran el mal viven en la oscuridad y rechazan esta luz. Una vez más se manifiesta lo que dice el Prólogo del evangelio de Juan sobre Jesús, el Verbo encarnado: “La luz brilla en la tiniebla, y la tiniebla no lo recibió”.

   Creer en Jesucristo y aceptarlo como la luz de Dios en nuestra vida tiene unas implicaciones en nuestro comportamiento, que verifican nuestro ser cristiano. Así lo indica san Pablo en la segunda lectura que hemos escuchado, dónde establece la oposición tinieblas-luz. Comienza el apóstol afirmando que el creyente en Cristo es luz porque la recibe de Cristo, luz para el mundo. Su nueva vida exige vivir como hijo de la luz, y esto se manifiesta en la coherencia de su conducta en la vida cotidiana: “Por los frutos se conocerá quién es mi discípulo”, dijo Jesús. Así, el apóstol enumera algunos frutos de dicha luz: bondad, justicia y verdad.

   Frente a lo anterior están las obras de las tinieblas, que son incapaces de producir vida, y que no deben solo evitarse, sino que también deben ser denunciadas y luchar contra ellas.  Las tinieblas simbolizan una existencia que no cuenta con Dios. En cambio, la luz simboliza la participación en la vida de Jesucristo resucitado.

LECTIO DIVINA DE LA PARROQUIA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

 

Día 8 marzo de 2026. Domingo III de Cuaresma.

 

LECTURAS

• Éxodo 17,3-7

• Salmo responsorial  94, 1-2.6-7.8-9

• Romanos 5,1-2 

• Jn 4,5-42

      El Evangelio que hemos escuchado hoy, el encuentro de la samaritana con Jesús, nos abre a entender y celebrar con alegría lo que significa el encuentro con Jesús, hecho que ocurrió ya en nuestro bautismo, pero que, entonces no éramos conscientes, pero en la medida en que vamos creciendo y tomando conciencia del amor que Dios nos tiene, nos lleva a descubrir y creer en nuestra condición de hijos de Dios, y  vivir lo que somos, hijos de Dios y hermanos de los demás, todo lo cual se debe verificar en nuestra forma de ser y mirar la realidad en donde vivimos, el modo de tratar a los demás, y sobre todo,  caminar con esperanza,  porque el Señor nos ha llamado y cuenta con nosotros para que, ya desde ahora, viviendo como hijos de Dios, un día participemos de la gloria y vida de Jesucristo resucitado.

    Dios está siempre saliendo a nuestro encuentro. Lo hemos escuchado en el evangelio, cuando el encuentro de la samaritana con Jesús, junto al pozo de Jacob. La samaritana buscaba el agua material porque es una necesidad que tenemos todos; Jesús también fue al pozo a beber agua. Pero Jesús convirtió aquel encuentro en ocasión para tocar el corazón de aquella mujer, cuya vida parece que no tenía mucho sentido. Jesús inició un diálogo con la samaritana que la llevó a mirar su vida por dentro, y le ofreció el agua que saciar la sed: “El que bebe de esta agua del pozo, vuelve a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed”. Jesús ofrece un agua viva que conduce a la vida eterna. Esta agua de la que habla Jesús es el don del Espíritu Santo y la vida nueva que brota de la fe y el bautismo.

    Hoy Jesús vuelve a salir a nuestro encuentro. Él ve nuestro corazón insaciable y conoce nuestras inquietudes y proyectos, vuelve a salirnos al encuentro. Y Dios que se las sabe todas quiere entrar en nuestra vida y nos dice como a la samaritana: “Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber…” , “Yo soy”», el que acaso, sin saberlo, estás buscando”.

    La Cuaresma es un tiempo propicio para reavivar la gracia del bautismo y vivir la Vida nueva que un día, por el Espíritu, fue derramada en nuestros corazones. La Cuaresma se vive acudiendo a la fuente de la que brota la vida, que es Jesucristo, quien nos dice: practicar la oración en espíritu y verdad.

    La samaritana abandonó el cántaro de agua, tras encontrar a Cristo, y corrió a anunciar su felicidad a sus paisanos del pueblo, convirtiéndose así en la primera evangelizadora. Es la invitación a ser misioneros, apóstoles, catequistas, a proclamar a todas las gentes la alegría y la paz que llena a quien encuentra al Señor y bebe su agua, como dijo el papa Francisco: “Quien encuentra Cristo, en él nace y renace la alegría”.

LECTIO DIVINA PARROQUIA SAN ISIDRO DE ALAMNSA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

 

 

Día 1 marzo de 2026. Domingo II de Cuaresma.

 

LECTURAS

• Génesis 12,1-4a

• Salmo responsorial 32,4-5.18-20.22

• 2 Timoteo 1,8b-10

• Mateo 17,1-9

    El “hecho” de la transfiguración quiere mostrar que lo que descubrieron en Jesús tras su muerte, ya estaba presente en él cuando andaba por los caminos de Palestina predicando la Buena Noticia del Reino de Dios. En consecuencia, en la redacción de los evangelios, introducen ese dato de manera anticipada en la vida pública de Jesús anterior a su muerte, con el fin de mostrar que Jesús fue siempre un ser divino, cuya divinidad estaba oculta en su humanidad.

    En este sentido, como Dios encarnado que es Jesús, vivió constantemente transfigurado, pero no se manifestaba externamente con signos espectaculares. Ya vimos el domingo pasado, en el evangelio de las tentaciones, cómo Jesús rechaza el espectáculo y la exhibición. En cambio, su humanidad y divinidad se expresaban cada vez que se acercaba a los hombres y mujeres de su tiempo. Así,  cuando Jesús habla a la gente, es Dios quien habla a la gente, cuando se acerca a los pobres y marginados es Dios quien muestra su cercanía devolviéndoles su dignidad, cuando cura a los enfermos es Dios quien muestra su compasión dando salud y paz a los atormentados por la enfermedad, cuando perdona a los pecadores es Dios quien muestra su perdón y busca que vuelvan a la comunión con Él. La luz que transmite Jesús es la luz del amor, porque “Dios es amor”, que dirá san Juan; y por ello,  en la humanidad de Jesús se transparentaba Dios.

   El relato de la transfiguración del Señor, que leemos hoy, propicia una gran pregunta: ¿Quién era Jesús? O mejor: ¿Quién es Jesús para mí, hoy? El día del bautismo del Señor, que inició su vida pública, escuchamos la voz del cielo que mostraba la identidad de Jesús: “Este es mi Hijo amado, mi predilecto”. Y en el relato de hoy escuchamos algo parecido: “Este es mi Hijo, el amado, en quién me complazco. ¡Escuchadlo!”.

    Escuchar es lo propio del discípulo. Pero escuchar no es solo oír los sonidos, sino que implica obedecer, poner en práctica aquello que se nos dice. La escucha fiel de la palabra de Jesús debe conducirnos a una transformación interior. Por tanto, escuchar a Jesús es comprometerse con su proyecto del Reino de Dios para hacer un mundo más humano, más fraterno, más solidario, donde nadie quede en los márgenes de la vida.

LECTIO DIVINA PARROQUIA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

Día 22 febrero de 2026. Domingo I de Cuaresma.

 LECTURAS

• Génesis2,7-9;3,1-7

• Salmo responsorial 50,3-6.12-14.17

• Romanos 5,12-19

• Mateo 4,1-11

Las tentaciones de Jesús en el desierto no fueron un episodio puntual en la vida de Jesús, sino que representa las muchas tentaciones vividas por Jesús, en diferentes momentos, durante el desarrollo de su misión, tal como se recoge en los evangelios.

 La tentación es lo propio de los seres humanos en el ejercicio de su libertad. Todos, en muchos momentos de la vida, nos preguntamos qué camino debemos tomar. Algunos caminos son muy seductores, pero algunos de eso caminos no nos convienen, porque nos hacen daño, aunque de entrada parezcan atractivos e interesantes. Eso es la tentación: sentirse atraído por lo malo con apariencia de bien.

 Como Jesús fue verdadero hombre, también estuvo expuesto a los peligros y amenazas de todo ser humano. Él no pasa de puntillas por nuestra historia, sino que entra hasta el fondo y camina por los barros que tantas veces nos enfangan. Así, Jesús puede comprender a los que somos tentados. 

Detrás de las tres tentaciones que sufrió Jesús (resumen de otras muchas), subyace una misma pregunta: ¿qué es lo verdaderamente importante para la vida humana? ¿El afán de riquezas para disfrutar a mi gusto, o el compartir?, ¿el poder, a disposición de mis intereses, o ayudar a los débiles y necesitados? ¿el prestigio y la ostentación para ser aplaudido y respetado, o la solidaridad?  La tentación que lleva al mal busca apartarnos de Dios, seduciéndonos con algo que parece más importante o atractivo. La tentación no invita directamente a hacer el mal, sino que finge mostrar algo mejor que la confianza en Dios, algo más concreto como: el pan o el dinero, la fama o el prestigio, y el poder, delicia entre todas las delicias.

  Lo hemos escuchado en el evangelio: “Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan”. El tentador es hábil. No pone en duda que Jesús es Hijo de Dios. Lo que hace es señalar un camino, aparentemente muy eficaz, para mostrarse Hijo de Dios: Recordemos cómo, cuándo Jesús dio de comer a una gran multitud, quisieron elegirlo su líder, y Jesús se alejó y marchó a otra parte, evitando la tentación del populismo.  “Si eres Hijo de Dios, tírate de aquí abajo (desde el alero del templo), porque los ángeles cuidarán de ti”. El tentador indica que el camino del prestigio y de la ostentación piadosa es un mejor camino para demostrar quién es. En alguna ocasión los fariseos pidieron a Jesús un milagro, que Jesús rehusó totalmente. Y estando en la cruz, los sumos sacerdotes se burlaban de él diciendo: “A otros ha salvado y él no es capaz de salvarse a sí mismo; baja de la cruz y creeremos en ti”. Sin embargo, el poder que seducía a Jesús era el poder del amor. Y el amor, de entrada, parece débil, aunque al final resulta ser lo único valioso.

LECTIO DIVINA SAN ISIDRO DE ALMANSA

HOJA DOMINICAL DIOCESANA